SCIENZA STORIA ALTERITA'

INDICE

 

Prefazione di Andrea Vella

I. Anima e conoscenza nel Dragmaticon di Guglielmo di Conches »

1. Le potenze dell’anima

2. Corpo e anima »

3. L’idea di scienza

II. Influenze anselmiane nel XII secolo. Il caso della Summa sentenntiarum attribuita a Ottone da Lucca

1. La Summa sententiarum e il dibattito teologico

2. Pensiero cristiano e filosofia

3. Lo sfondo culturale

III. Il termine e la nozione di pulchritudo nel pensiero di Anselmo d’Aosta

1. Filosofia e arte romanica

2. La nozione onto-teologica di bellezza nel Monologion e nel Proslogion

3. Bellezza spirituale e bellezza sensibile

IV. Modelli di scienza nel medioevo. Divisioni e distinzioni

1. Filosofia come scienza e pensiero non scientifico

2. Ordo scientiarum

V. La scoperta dell’alterità. Filosofia e dialogo interculturale nel medioevo latino centrale

1. Storia della filosofia come filosofia

2. Che cos’è la filosofia medievale?

3. Sapere di frontiera

VI. I prologhi della Monarchia tra memoria e utopia

1. Dante e la politica

2. Filosofia pratica e teologia politica

3. Cultura e vita nei prologhi della Monarchia »

VII. Soul and body in the reflection on man’s ages contained in the William of Conches’ Glosae super Platonem

VIII. Philosophy as a rational knowledge in the central Middle Ages

1. Central Middle Ages and philosophy

2. Philosophy as science and history

3. Divisio philosophiae

IX. Dialogo come confronto col diverso nella Commedia

1. Insipientes e infideles

2. La “fede degli antichi”

3. Maometto e l’Islam 

X. Ordine e profezia. La ricezione e l’uso di Sap. 11, 21 nel XII secolo tra scienza e ascesi

1. Le fonti tardoantiche

2. Filosofia della natura

3. Esegesi simbolico-mistica

XI. Aristotele in Dante

1. Aristotelismo e tradizione platonica

2. Aristotele nella Commedia

3. Teoresi aristotelica

4. Aristotelismo etico-politico

XII. Ineffabilità e razionalità del pricipio dell’essere e del movimento. Teologia e filosofia nel canto I del Paradiso dantesco